Por (*) Paulo Andreoli<\/b><\/p>\n
O mundo inteiro envelhece, mas o Brasil envelhece r\u00e1pido e mal preparado. O Estatuto do Idoso \u2014 muitas vezes reduzido a marketing eleitoral \u2014 prefere tutelar a capacitar. Faltam a\u00e7\u00f5es que vejam os mais velhos como sujeitos produtivos, n\u00e3o como \u201ccoitados\u201d merecedores de favores. Enquanto pa\u00edses asi\u00e1ticos expandem centros de emprego s\u00eanior ou bolsas de estudo para requalifica\u00e7\u00e3o tardia, o mercado brasileiro insiste em associar inova\u00e7\u00e3o a juventude \u2014 desperdi\u00e7ando d\u00e9cadas de capital intelectual.<\/p>\n
A Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade define o etarismo como \u201cestere\u00f3tipos, preconceitos e discrimina\u00e7\u00e3o baseados na idade\u201d. Estima-se que tal vi\u00e9s reduza a expectativa de vida em 7,5 anos, devido ao estresse cr\u00f4nico e ao acesso desigual a tratamentos de sa\u00fade.<\/p>\n
Num pa\u00eds onde 8,6 milh\u00f5es de brasileiros com 60 anos ou mais ainda trabalham \u2013 menos de um quarto dos 35 milh\u00f5es que comp\u00f5em essa faixa et\u00e1ria \u2013 a economia j\u00e1 sente tanto o vigor quanto a aus\u00eancia de m\u00e3os experientes. Em poucos anos, estima o IBGE, teremos perto de 50 milh\u00f5es de idosos; manter pouco mais de vinte por cento deles na for\u00e7a de trabalho significar\u00e1 renunciar a um capital humano que nenhum programa de inova\u00e7\u00e3o compensar\u00e1.<\/p>\n
Em na\u00e7\u00f5es asi\u00e1ticas, velhice e utilidade social nunca foram ant\u00f4nimos. No Jap\u00e3o, Silver Human Resource Centers<\/i><\/b> remuneram aposentados em tarefas comunit\u00e1rias, enquanto empresas recebem incentivos fiscais para contratar trabalhadores acima de 65 anos. Em Cingapura, o Pioneer Generation Package<\/i><\/b> garante b\u00f4nus vital\u00edcios de sa\u00fade, abonos mensais e cursos de atualiza\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica a quem ergueu a jovem rep\u00fablica nos anos 1960. A China foi ainda mais literal: desde 2013, a lei exige visitas regulares a pais idosos e autoriza tribunais a punir abandono afetivo. Essas pol\u00edticas distintas partem de uma mesma convic\u00e7\u00e3o: longevidade \u00e9 patrim\u00f4nio coletivo.<\/p>\n
A Europa adota rota menos confucionista, mais pragm\u00e1tica. Na Alemanha, subs\u00eddios salariais e programas de requalifica\u00e7\u00e3o mant\u00eam mulheres e homens acima de 50 anos em postos de m\u00e9dia e alta qualifica\u00e7\u00e3o, prolongando carreiras e aliviando a press\u00e3o sobre a previd\u00eancia. Nos Pa\u00edses Baixos, residenciais como o Humanitas, em Deventer, oferecem moradia gratuita a estudantes que se comprometem a dedicar horas semanais de conviv\u00eancia aos moradores idosos \u2013 solu\u00e7\u00e3o que combate simultaneamente isolamento de um lado e d\u00e9ficit habitacional de outro. Nos Estados Unidos, embora o Age Discrimination in Employment Act<\/b> proteja trabalhadores a partir de 40 anos, senten\u00e7as recentes mostram que o preconceito persiste; programas federais como o SCSEP, focados em forma\u00e7\u00e3o de baixa renda para quem passou dos 55, tentam fechar a lacuna, mas dependem de financiamento pol\u00edtico.<\/p>\n
Ao confrontar essas experi\u00eancias com a realidade brasileira, salta aos olhos a mistura de paternalismo e descuido que marca nossas pol\u00edticas: gratuidade em \u00f4nibus e vagas de estacionamento convivem com agress\u00f5es no tr\u00e2nsito, piadas no trabalho e uma obsolesc\u00eancia planejada de profissionais acima dos 60. Travessias de pedestres cronometradas para jovens atl\u00e9ticos equivalem, na pr\u00e1tica, a um veto ao direito de ir e vir de quem anda mais devagar. A incorpora\u00e7\u00e3o de metas de diversidade et\u00e1ria nas grandes empresas \u2013 espelhando iniciativas alem\u00e3s \u2013 transformaria d\u00e9cadas de know-how em vantagem competitiva, em vez de \u00f4nus cont\u00e1bil. Na sa\u00fade, dobrar o n\u00famero de geriatras e investir em preven\u00e7\u00e3o de quedas custaria menos que tratar fraturas em prontos-socorros lotados; na educa\u00e7\u00e3o, estimular escolas a convidar av\u00f3s para aulas de hist\u00f3ria poderia dissolver aquele tra\u00e7o de desprezo que ainda chamamos de \u201cbrincadeira\u201d.<\/p>\n
Gestos cotidianos completam o quadro: oferecer o bra\u00e7o a quem sobe um degrau, ceder prioridade sem bufar de impaci\u00eancia, ouvir \u2013 realmente ouvir \u2013 quem atravessou fases que o resto de n\u00f3s conhece s\u00f3 por livros. Pequenas a\u00e7\u00f5es sedimentam mudan\u00e7as culturais profundas; s\u00e3o elas que convertem proje\u00e7\u00f5es demogr\u00e1ficas em empatia palp\u00e1vel.<\/p>\n
O Brasil envelhece r\u00e1pido. Se n\u00e3o valorizar hoje quem j\u00e1 chegou l\u00e1, desprezar\u00e1 amanh\u00e3 a si mesmo. Aos que consideram o tema distante, basta lembrar: o Brasil do futuro ser\u00e1, essencialmente, um pa\u00eds de idosos. Combater o etarismo \u00e9, portanto, um investimento de longo prazo \u2014 talvez o \u00fanico em que todo cidad\u00e3o, mais cedo ou mais tarde, se tornar\u00e1 benefici\u00e1rio direto.<\/p>\n
O desafio est\u00e1 lan\u00e7ado: transformar a velhice de fardo invis\u00edvel em capital humano vis\u00edvel, produtivo e respeitado. Outros povos j\u00e1 mostraram que \u00e9 poss\u00edvel. Falta ao Brasil, agora, a coragem de aprender \u2014 e de agir.<\/p>\n
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(*) Paulo Andreoli<\/b> \u00e9 o fundador e chairman para a Am\u00e9rica Latina da AND,ALL<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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